الثقلین-مسائل توحیدی

بسم الله الرحمن الرحیم 《الله》 عشق نامه خلاصه ای از تمام نوشته هایم: شناخت الله گر چه شناخت امام زمان عج است اما شناخت امام زمان عج نیز به معنای احاطه بر آن حضرت نیست. و همان طور که خداوند قابل شناخت و احاطه علمی نیست ،‌امام زمان عج نیز قابل احاطه علمی نیست ولی می توان در مقامات آن حضرات که صفات و اسمای حسنای الهی هستند، غرق گردید بلکه فانی در آن اسم ها شد. (اسم یعنی علامت و داغ که روی نفرات شتر و قربانی هنگام بردن به قربان گاه -حج- زده می شود... پس اسم یعنی علامت و داغ روی یک چیز تا صاحبش را نشان دهد... ائمه علیهم السلام اسم های حسنای الهی اند یعنی فقط بر خدا دلالت می کنند نه این که خودشان خدا باشند؛ زیرا هر اسمی غیر از مسمّا است. پس ائمه معصومین علیهم السلام، اسمای حسنای الهی و بندگان اویند. بلکه باید گفت که اسم اعظم خداوند متعالند. معنای حدیث قرب نوافل همین است) نتیجه بسیار بسیار مهم دیگر که خلاصه تمام مقالات گذشته و نقدی  مهم بر تمام فلسفه وحدت وجودیون است: حضرت موسی علیه السلام در طور سیناء درختی را مشاهده کرد که اطرافش را آتش گرفته بود بی آن که آن را بسوزاند. آتش گفت: ان, ...ادامه مطلب

اگر یک شخص هر چه عمر داشته باشد صرف دفاع از مخالفین مثنوی جلال الدین کند برای تک تک ثانیه هایش اجر شهادت خواهد داشت. این فرقه شعر زده سرتاپا انحراف., ...ادامه مطلب

ترازو خریدی برای هر وعده غذای و هر دستشویی... ناهار خوردی وزن این غذایت چقدر؟ ارزش انسانیتت این وعده چند مقدار؟ وزن این شامت چه اندازه؟ فراموش نکن روزی آن کودک ترازو دار سر کوچه... ای انسان مرده! بعد زمان همینهایی است که فهمیدنش سخت است.   خداحافظ دوستان و همراهان. برایم ایمیل بزنید. مدتی در خدمت نخواهم بود‌. یاد آوری میکنم که مطالب این وبلاگ پر از نقص و اشتباه است. دیگر نمی گویم که از نظر یک عده من از اعضای شراب خانه جهلم!!!! مسخره اش نمیکنم بلکه حتی نگران عاقبتم هستم. امیدوارم که چنان نباشم و چنین هم نمانم. اصل بر تضارب آراء و تحقیق است. و من پر از خطا و گناهکارم... تنها کتابی که بی خطاست قرآن است... ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین صدق الله العلی العظیم, ...ادامه مطلب

نور رضوان(۱۱۰): بسم الله الرحمن الرحیم به به! یک لحظه عشق به مولا علی علیه السلام... به تمام بهشت و جهنم ابدی می ارزد... بر دشمنانش لعنت (پاره ای از یک مثنوی همچنان ناتمام) می رسد قصه به آنجا که جهان زیبا شد با جهاز شتران کوه احد برپا شد و از آن آینه با آینه بالا می رفت دست در دست خودش یک تنه بالا می رفت تا که از غار حرا بعثت دیگر آرد پیش چشم همه از دامنه بالا می رفت تا شهادت بدهد عشق ولی الله است پله در پله از آن ماذنه بالا می رفت پیش چشم همه دست پسر بنت اسد بین دست پسر آمنه بالا می رفت گفت: اینبار به پایان سفر می گویم " بارها گفته ام و بار دگر می گویم" راز خلقت همه پنهان شده در عین علی است کهکشان ها نخی از وصلهء نعلین علی است گفت ساقی من این مرد و سبویم دستش بگذارید که یک شمه بگویم دستش _ هر چه در عالم بالاست تصرف کرده شب معراج به من سیب تعارف کرده واژه در واژه شنیدند صدارا اما... گفتنی ها همگی گفته شد آنجا اما سوخت در آتش و بر آتش خود دامن زد آنکه فهمید و خودش را به نفهمیدن زد می رود قصهء ما سوی سرانجام آرام دفتر قصه ورق می خورد آرام آرام, ...ادامه مطلب

خاطرمان باشد داریم از چه‌چیزی دفاع می کنیم. در تمام نوشته ها و جملات و تک تک حروف و لفظها باید بدانیم دنبال دفاع از چه چیزی هستیم.  از این نکته نباید غافل بود که حتی اگر از یک مورچه هم‌ دفاع کنیم یا اگر از یک لیث غران یا از یک مکتب فکری دفاع میکنیم هدف اصلی و اساسی باید ولایت مولا باشد! اصل دین، مولا علی علیه السلام است نه فلان شخص غیر معصوم. نه فلان کتاب پر غلط. باید بدانیم که تنها چیزی که ارزش دفاع کردن دارد مولا صاحب الزمان عج است., ...ادامه مطلب

برایم عجیب است که کسانی که اکنون از طرفداران فلسفه اند، از پانزده سال پیش که می شناسم، طرفدار فلسفه بوده اند و حال آن که از فلسفه چیزی نمی دانستند. اما مخالفین کنونی که من میشناسم ، از ابتدا مخالفت نکرده اند. یک نمونه اش خود این جانب... از ابتدا توقف کرده بودم و کسانی که نظر بنده را در اوان جوانی درباره فلسفه میپرسیدند جواب میدادم که نمیدانم... و گاهی هم مجبور بودم با برخی نظرات فلسفی مخالفت کنم. اما تلقی برخی از دوستان این بود که بنده از ابتدا مخالف فلسفه و وحدت  وجود بوده ام. و این تلقی اشتباه بود. تا زمانی که جبرا عرفان کار کردم. شروع عرفان همراه شد با مخالفتم با فلسفه. چون حقیقت مقصود برایم روشن گردید.   دوستان فیلسوف بنده! باور کنید والله قسم که تلقی فلسفی و عرفانی شما درباره خدا و هستی اشتباه و غلط است و مانع شناخت مولا می گردد. برای همین است که من جایز نمی دانم به کسی جز اهل بیت علیهم السلام امام گفته شود. ولی شما در این تسمیه ها تابع حسن روحانی شده اید... خخخخ الله تبارک و تعالی ما راعاقبت به خیر گردان..., ...ادامه مطلب

ازدواج موقت یکی از عقاید ضروری شیعه است و روایات در این باب آن قدر فراوان است که نمی توان آن ها را نادیده گرفت. به عنوان مثال روایات مفسر سوره مومنون آیه ۵ و ۶. قال أمیر المؤمنین (علیه السلام): تحل الفروج بثلاثة وجوه: نکاح بمیراث و نکاح بلا میراث و نکاح بملک یمین. تفسیر المیزان یعنی نکاح در سه حالت حلال است: نکاح با ارث(ازدواج دائم) و نکاح بدون ارث (ازدواج موقت) و نکاح با کنیز( که مربوط به دوران گذشته میباشد و امروزه وجود خارجی ندارد و بدون داشتن اطلاعات تاریخی، ورود در نکاح نوع سوم شبهات فراونی ایجاد می کند) الغرض این که ازدواج موقت جزو اعتقادات شیعه است و رسول اکرم صلی الله علیه و آله حلال بودنش را اعلام کرده است ولی ثانی پس از مرگ رسول اکرم صلی الله علیه و اله  بر  بالای منبر آن حضرت قرار گرفت گفت من‌بر خلاف رسول خدا ص آن را حرام می کنم. امیرالمومنین علی علیه السلام در این باره می فرماید اگر او آن را حرام نمیکرد هیچ کسی جز شقی زنا نمی کرد. به همین دلیل است که هر کس به ۶ چیز اقرار کند شیعه است از جمله حلال بودن متعه! زیرا نشان از تبعیت وی از امیرالمومنین علی علیه السلا,ازدواج موقت,ازدواج موقت تهران,ازدواج موقت تلگرام ...ادامه مطلب

آیات و روایاتی صریح در باب ازدواج موقت ۱. در کافی به سند خود از ابی بصیر روایت کرده که گفت: من از امام ابی جعفر(ع)از مساله متعه پرسیدم، فرمود: بله در قرآن این مساله نازل شده، و فرموده:"فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فریضة و لا جناح علیکم فیما تراضیتم به من بعد الفریضه"(نساء/۲۴) یعنی آن چه بهره از زنان می برید پس اجرتشان را واجب است بپردازید...(فروع کافی ج 5 ص 448 حدیث 1 دار الکتب الاسلامیة ط تهران.) ۲. در همان کتاب به سند خود از زراره روایت کرده که گفت: عبد الله بن عمیر لیثی به حضور امام ابی جعفر باقر(ع)آمد، و عرضه داشت: در باره متعه زنان چه می گوئی؟ امام فرمود، خداوند هم در کتابش آن را حلال کرده، و هم بر زبان پیغمبرش، پس متعه تا روز قیامت حلال است، عبد الله عرضه داشت: ای ابی جعفر آیا مثل تو کسی چنین فتوا می دهد، با اینکه عمر آن را حرام کرد و از آن نهی نمود؟. حضرت فرمود: هر چند که عمر تحریم کرده باشد، عرضه داشت: من تو را به خدا پناه می دهم از اینکه حلال کنی چیزی را که عمر آن را حرام کرده. زراره می گوید: امام باقر(ع)در جوابش فرمود: خیلی خوب، تو بر عقیده صاحبت باش، من هم به عقیده رسو, ...ادامه مطلب

توجه: با توجه به نقدی که ذیل یک خبر خواهیم نوشت عنوان بهتر برای این نوشته، مکانیزم ماله است!!   حسن روحانی طی نامه ای دستور داد به علت تعلل آمریکا در پایبندی به برجام، غنی سازی مجدد با ۵۰ درصد شروع شود!!! نقد: فردو‌ که قرار بود تبدیل به محلی برای تحقیقات علمی گردد، به گفته یکی از نمایندگان مشهد، تبدیل به زمینی صاف همچون زمین فوتبال شده است و حتی اسکلتها و زیر ساخت ها را نیز برداشته اند.  با این حساب ما برای برداشت مجدد از نیروی هسته ای نیازمند ده ها سال دیگریم و دستور وی یک دستور تشریفاتی و بی فایده محسوب می شود. قلب رآکتور هسته ای که زیر بوتون قرار گرفته و ساخت مجدد  آن بیش از ده سال زمان نیاز دارد، چه نیازی به بیرون کشیدنش هست؟ بله ما نیروگاه های متعدد دیگری هم داریم!! اما واضح است که همه این دستورهای روحانی، نوش داروی بعد از مرگ سهراب است یا بهتر است نامش را مکانیزم ماله بنهیم  هدف آمریکا تعلیق نیروگاه ها و از بین بردن انرژی های مسلمین بود که موفق شدند. کارنامه گذشته روحانی نشان می دهد که هر گاه وی توانسته است نیروگاه های هسته ای را به تعلیق در آورده است. ,نوش داروی بعد از مرگ سهراب,نوشدارو بعد از مرگ سهراب,نوش دارو بعد از مرگ سهراب یعنی چه ...ادامه مطلب

  السلام علیک یا ابا محمد یا حسن بن علی ایها العسکری یا صاحب الزمان آقا جان شهادت پدر بزرگوارتان را تسلیت عرض می کنیم حجت یازدهم حجت یازدهم نور ولایتْ حَسَنم کینه اهل ستم کرده جَلای وطنم پدر ختم امامان، وصی ختم رُسل ولی امر خدا واقف سرّ و عَلَنم والد حجت ثانی عشر و ناصر دین خدا مالک مُلک وجود و ولی مُؤتمنم معتمد زهر خورانیده مرا از ره جور کین چنین سوخته بال من و فرسوده تنم   سامراء ماتمکده عسکری از دار فانی دیده بسته گرد ماتم بر رخ مهدی نشسته گشته سامرا دوباره وادی غم بر پدر، صاحب زمان بگرفته ماتم عازم جنت شده با قلب سوزان نزد زهرا و پیمبر گشته مهمان او به دست معتصم گردیده مسموم قلب پاک انورش را کرده مغموم شست و شو داده پسر جسم لطیفش شد به سامرا مکان قبر شریفش , ...ادامه مطلب